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飾演<潘金蓮>的朱民玲小姐
國立國光劇團三月十八日，國家戲劇院演出「荒誕潘金蓮」一劇，「潘金蓮」由朱民玲小姐擔綱主演，做表細膩，唱腔甜美婉轉，1999年獲得到中國文藝協會表演獎章，平心而論，她的戲是第一次觀賞，卻為之驚豔不已！
演出方式，與傳統國劇演出大不相同，利用引言人「现代女郎」將觀眾帶進劇情，有旁白、與古今、中外人物穿插其間，人物鲜明，雖似有些搞笑，卻發人深省!
此劇由「巴蜀才子」－「魏明倫」－先生編劇，將「潘金蓮」的評價，重新詮釋，顛覆傳統的思考模式，開場由穿著現代時髦的「謝德勤」女士與六百多年前、元末明初寫作【水滸傳】的「施耐庵」對話，揭開序幕，彼此的對話，點明女性自古以來，受傳統文化束縛，屈服於大男人主義社會壓力下，委曲求全。並將「施耐庵」著作【水滸傳】中所描述的女人，做了歸類，在他筆下的女人，除了少數如：「母夜叉－孫二娘」、「一丈青－扈三娘」外，大多是蕩婦淫娃，如：「閻婆惜」、「潘金蓮」、「潘巧雲」、「白秀英」等，最後下場，都是慘死刀下或枷下！只因她們犯了男人所訂的「七出之條」……『不守婦道』。
翻開【水滸傳】第二十四、二十五回的章節，「潘金蓮」原是清河縣一個大戶人家的使女，年約二十左右，這大戶在戲中稱：「張大戶」，年已半百以上，見潘金蓮頗有姿色，欲納為妾，潘氏不從，張大戶懷恨在心，寧願賠些嫁妝，一毛不要的將其許配於身不滿五尺、面目醜陋、頭腦簡單，人稱：「三寸丁穀樹皮」賣燒餅的「武大郎」，從此開啟了「潘金蓮」的悲劇命運。
【（注）：這時，舞台穿插了「曹雪芹」筆下的「賈寶玉」，唱著「越劇」出場，說：「如潘金蓮出現在我的怡紅院，十二金釵、必為十三金釵」。將「施耐庵」與「曹雪芹」兩位大文豪筆下女性人物，做了強烈的比較。】
武大郎生性懦弱，常惹來當地地痞流氓在門前奚落：「好一塊羊肉，倒落在狗口裡！」武大郎無奈，只好搬到「陽穀縣紫石街」租屋居住，仍以賣燒餅維生。
【（注）：「地痞流氓」由一些穿著現代的嘻哈族，跳著街舞出現，既現代、又不脫國劇身段。真是創意十足！】
他既不懂房事，遑論風月？潘氏每天面對木偶般的丈夫，雖無奈、卻守本分，偏偏此時出現了在「景陽崗」打虎英雄「武松」，受縣太爺賞識，委以「陽穀縣」都頭之職，一日，武大在街上叫賣燒餅，見到親兄弟「武松」，引領回家，於是「叔嫂」相見，這是「潘金蓮」生命中出現的第三位男人，一對親兄弟，無論外貌、氣慨大大不同，在潘氏心中自是起了陣陣漣漪，然「妹有情、郎無意」！甚至怒而別去，武松臨走撂下話來：「妳好生守住哥哥，將來兄弟自與妳立下貞潔牌坊，如若不然，且看我的打虎鐵拳」。
【（注）：此刻舞台出現俄國大文豪－托爾斯泰名著「安娜.卡列尼娜」女主角， 穿著俄式貴婦人的服裝上台。為不幸的婚姻，下了一個注解。這是「魏明倫」另一創意！」】
「武松」走後，在當地開藥舖的爆發戶「西門慶」，人稱：「西門大官人」，是個放刁使壞的花叢老手，不期經過「武大」家前，偏巧「潘金蓮」正要用叉子將窗簾子撐起，不小心，叉子木棍打在「西門慶」頭上，大官人正想發火，擡頭一看，眼前竟是出落得萬般風情、妖嬈的婦人，風流的大官人，怒氣全消，轉而與潘氏乾娘「王婆」施計，加以「潘金蓮」有生以來，雖經過了三個男人，從不知風月之情！著了「西門慶」的道！潘氏本希望「武大郎」能休妻，可與「西門大官人」雙宿雙飛，武大不願，潘氏受「西門慶」威嚇利誘與教唆，要潘氏用砒霜毒殺「武大」，潘氏內心百般煎熬、掙扎，不忍下手。
【（注）：一、舞台又出現唐時稱帝的「武則天」，以女性帝王之尊，想修改律條，希能為「潘金蓮」脫罪，但經「芝麻官 」查詢律法，皆不適用，「武則天」不禁嘆息說：『男人三妻四妾，人不以為怪，女人則受盡辱罵！』搖頭退場。
二、隨後，穿著現代律師服裝的「唐天瑞」小姐出場，手捧「六法全書」，說：「離婚情節，在古代行不通，現代則有法可循！」
三、托爾斯泰「安娜.卡列尼娜」書中主角再度出現，伴隨火車聲，對「潘金蓮」說：「我們一起去自殺吧！按：（「托爾斯泰」描述的「安娜.卡列尼娜」嫁給大於她二十歲的丈夫，當她遇見「弗隆斯基」時，才知與丈夫從沒真正相愛過，又不忍心傷害善良的丈夫「阿列克瑟」，最後在丈夫默許下，拋棄了貴婦人生活與情人私奔，不幸的是，「弗隆斯瑟」最後厭倦「安娜.卡列尼娜」強烈的忌妒，又因事業發達，接觸更多花花世界.，母親要他回鄉相親.對安娜無悔的愛.產生嫌悪而離去，「安娜」於是崩潰了，她選擇臥火車鐵軌自殺，臨死之前，她說：「饒恕我吧，主啊！」）佩服編劇比對的手法！】
「潘金蓮」萬般無奈下，毒殺了「武大郎」，「武松」知情之後，怒不可遏，手拿鋼刀直奔武大靈堂，將「潘金蓮」剖胸挖心、砍下頭顱，祭祀兄長，並飛奔到獅子樓下大酒樓，砍殺正在飲酒的「西門慶」。
【（注）：劇情結束後，出現一群穿著現代、時髦，各行各業的女強人，展現與男人一爭天下的企圖。男人變成是弱者，無人理會。】
看完「荒誕潘金蓮」一劇，也許，有人認為改編得『荒誕』，但「施耐庵」筆下所描述女人的下場，不正是千年以來，男性本著權威的姿態，主宰女人命運最典型的作品嗎？今年，法國正進行總統大選，其中參選人之一「賀雅爾」女士，未婚生子，卻受法國大多數人的擁戴，很多國外媒體預測，她當選的機率頗高，如在台灣參選，我不知她的下場!將會被糟蹋得如何悲慘？
翻開「水滸傳」中所描述的「潘金蓮」，她的性格是剛烈而有自尊的，她抵抗張大戶逼其為妾，情願嫁給「武大郎」為妻，但「武大」性懦無能，生活、言語、夫妻情慾，皆無交集，她想追求愛情，卻遇見不懂風情的「武松」，最後，在「西門慶」的計算之下入彀，迫使「潘金蓮」陷入瘋狂，意識混亂的做出萬劫不復－殺夫－的舉動！她殺人，卻不是主謀。她被殺，只是代罪羔羊、無辜的受害人而已。
到现代為止，一些男性公眾人物、學者、商賈，只要有權、有錢，有幾個老婆、或情婦，仍屬稀鬆平常之事，男老女少配.反成為佳話，在二十一世紀的年代，真正的女權，到底有多少？對「潘金蓮」的評價，到底是該嗤之一鼻？或同情呢？
